Đèn lồng đỏ treo cao (Giăng đèn đỏ) của đạo diễn Trương Nghệ Mưu, ra đời cách đây 31 năm. Nhưng từ trước đến nay, khi nói về điện ảnh Trung Quốc, bộ phim này vẫn luôn được nhiều người nhắc đến.
 |
| Đèn lồng đỏ treo cao tiếp tục chứng tỏ tài năng chín muồi của Củng Lợi khi hóa thân vào nhân vật có đời sống nội tâm phức tạp |
Bi kịch về thân phận phụ nữ
Bối cảnh phim diễn ra vào năm 1920 tại Trung Quốc, khi một cô gái 19 tuổi tên Song Liên (Củng Lợi) bỏ học và trở thành vợ thứ tư của một phú ông. Khoảnh khắc êm đềm sau đám cưới nhanh chóng trôi qua khi Tùng Liên biết mình phải tranh giành sự sủng ái với những người vợ khác. Mỗi tối, người vợ được chồng chọn sẽ thắp một chiếc đèn lồng trước cửa phòng. Ai qua đêm với anh ta sẽ được hưởng một số đặc quyền của gia đình vào ngày hôm sau.
Vợ cả đã lớn tuổi, lại sinh được con trai nên không còn thiết tha với các cung tần mỹ nữ. Tuy nhiên, người vợ thứ hai (Cao Thụy Fen) và người vợ thứ ba (Hà Tài Phi) đều muốn kéo chồng về phía mình. Trong khi Tùng Liên nhỏ tuổi nhất, sở hữu nhan sắc lẫn học thức thì hai người còn lại cũng có “vũ khí” riêng. Bà thứ hai giỏi xoa bóp và chiều chuộng chồng, bà thứ ba là một ca sĩ.
Giới thiệu tóm tắt Đèn lồng đỏ treo cao:
Ngay cả người hầu của Tùng Liên là Yến Nhi (Kong Lam) cũng mơ ước được trở thành vợ. Cô luôn cho rằng mình có thể quyến rũ sếp để đạt được thân phận không thua kém gì tứ tiểu thư. Trong ngôi biệt thự cao sang, rộng lớn, những người phụ nữ lao vào tranh giành chỉ để tạo nên những bi kịch đau lòng.
“Tốt hay xấu, tất cả là do diễn xuất. Nếu tôi diễn xuất tốt, tôi sẽ đánh lừa người khác. Nếu mình diễn dở thì chỉ biết lừa mình thôi ”- lời một nhân vật như đúc kết những oan nghiệt trong gia đình. Ở đó, những người phụ nữ đã phải liên tục“ diễn ”để có được điều mình muốn.
 |
| Với Đèn lồng đỏ treo caođạo diễn Trương Nghệ Mưu đã thực sự nổi lên như một tiếng nói tiêu biểu cho nền điện ảnh Trung Quốc |
Tùng Liên là một cô gái có học, được tiếp cận với nền văn minh nước ngoài. Không may, cha cô bị phá sản và tự tử nên cô phải bỏ học để đi làm vợ lẽ, đổi lấy cuộc sống ổn định cho gia đình. Vì vậy, Tùng Liên có phần xa lạ với phong tục ở nhà chồng. Phải mất một lúc, cô mới hiểu được luật chơi và học cách ứng biến.
Tùng Liên hiểu rõ quyền lực tối thượng của lão – bằng mọi cách phải tranh giành sự sủng ái của mình. Cô cũng nhận ra bộ mặt thật của những người vợ khác, cũng như tầm quan trọng của việc sinh con trai. Tuy nhiên, Tùng Liên vẫn không tránh khỏi số phận bi thảm. Hay nói đúng hơn, áp lực khủng khiếp từ cuộc sống ngột ngạt ấy khiến cô có những hành động thiếu suy nghĩ và không có lối thoát.
Trương Nghệ Mưu đã khéo léo hòa trộn câu chuyện lớn của thời đại vào câu chuyện nhỏ của một cá nhân. Chiếc đèn lồng đỏ treo cao có tính lịch sử vì nó đã đề cập đến vấn đề phổ biến của đất nước Trung Quốc trong nhiều thế kỷ. Chế độ đa thê và nam tính đã khiến hàng triệu phụ nữ phải sống thử và đau khổ. Xã hội đó không cho phép phụ nữ đi theo tiếng gọi của trái tim mình. Nhìn bề ngoài, mọi thứ trông thật tráng lệ, nhưng bên trong, nó vô cùng khắc nghiệt.
 |
Kỹ xảo điện ảnh của Trương Nghệ Mưu
Sinh năm 1951, đạo diễn họ Trương lớn lên trong thời kỳ hỗn loạn của Cách mạng Văn hóa ở Trung Quốc. Trong thời đại nghệ sĩ bị kỳ thị, anh phải làm nhiều nghề để kiếm sống. Dù vậy, anh vẫn nuôi dưỡng tình yêu nghệ thuật, đặc biệt là đam mê nhiếp ảnh và hội họa. Khi Cách mạng Văn hóa kết thúc, Trương Nghệ Mưu đã quá tuổi thi vào Học viện Điện ảnh Bắc Kinh nhưng vẫn kiên trì nộp các tác phẩm để thuyết phục nhà trường công nhận mình.
Sau một số dự án ở vị trí nhà quay phim và diễn viên, anh trở thành đạo diễn và thăng hoa về tài năng. Với Đèn lồng đỏ treo cao, Trương Nghệ Mưu đã thực sự nổi lên như một tiếng nói tiêu biểu cho nền điện ảnh Trung Quốc. Nhờ đam mê hội họa, nhiếp ảnh và quay phim, không khó hiểu khi các bộ phim của Trương Nghệ Mưu luôn gây choáng ngợp về mặt thị giác.
Đèn lồng đỏ treo cao Mê hoặc lòng người không chỉ qua câu chuyện mà còn ở nghệ thuật quay phim, sử dụng màu sắc và gửi gắm ý nghĩa vào hình ảnh. Mỗi sự lựa chọn của Trương Nghệ Mưu đều đắt giá và phục vụ cho ý tưởng chung của bộ phim.
Bối cảnh của phim là một ngôi biệt thự rộng lớn nhưng luôn vắng bóng người qua lại. Sự trống trải này như một áp lực vô hình đối với các nhân vật. Trương Nghệ Mưu cũng sử dụng nhiều cảnh quay từ trên mái nhà. Góc quay rộng nhưng luôn có cảm giác chật hẹp do góc nhìn khiến kiến trúc xung quanh như “ép” lối đi, tạo sự gò bó và phù hợp với chủ đề phim là cuộc sống khắc nghiệt của những người vợ làm nghề xây dựng. đa thê.
Sự tù túng còn thể hiện ở cách đặt camera khiến nhiều nhân vật luôn nằm trong khung cửa. Từ người vợ cho đến người hầu đều thường xuyên xuất hiện với góc độ này. Điểm độc đáo của phim là hầu như không nhìn thấy mặt người chồng. Ảnh hưởng của anh ấy chỉ có thể thực hiện được nhờ giọng nói uy quyền của anh ấy. Trương Nghệ Mưu dường như muốn khái quát về đàn ông gia trưởng của Trung Quốc. Đó là kiểu người có thể xuất hiện trong bất kỳ gia đình quý tộc nào.
Đúng như tên gọi, màu đỏ là màu chủ đạo trong tác phẩm. Màu đỏ tượng trưng cho niềm vui nhưng cũng là màu của quyền lực, máu và sự cạnh tranh. Càng về sau, khi thời tiết chuyển sang đông, sắc trắng càng ngày càng trắng, giống như trái tim của nhân vật chính càng ngày càng lạnh.
Phim có hai đạo cụ nổi bật là chiếc đèn lồng và cây sáo. Chiếc đèn lồng là biểu tượng cho sự chiến thắng của những người vợ được chọn. Hầu hết các sự kiện chính trong phim đều liên quan đến đèn lồng, như một thước đo cho thân phận và khát vọng quyền lực của các nhân vật. Trong khi đó, tiếng sáo tượng trưng cho tình cảm của nhân vật chính, chớm nở và bị dập tắt một cách tàn nhẫn.
Sẽ thật thiếu sót nếu bỏ qua tài năng của ba diễn viên nữ quan trọng trong phim. Với Củng Lợi, trước bộ phim này, cô được biết đến qua Cao lương đỏ và Cúc Đậu. Chiếc đèn lồng đỏ treo cao tiếp tục chứng tỏ tài năng chín muồi của ngôi sao khi hóa thân vào nhân vật có nội tâm phức tạp. Tùng Liên cũng đầy tham vọng và sẵn sàng bước vào cuộc cạnh tranh khốc liệt nhưng vốn dĩ cô không đủ khôn ngoan để chiến thắng.
Hà Tài Phi vào vai người vợ thứ ba, đại diện cho kiểu phụ nữ tài sắc vẹn toàn nhưng lại quá kiệm lời. Trong khi đó, Cao Thùy Phân lại mang đến những màn trình diễn khiến khán giả rùng mình với sự biến hóa, lọc lõi của người vợ thứ hai.
Trong bộ phim tâm lý nhưng giật gân này, không có cảnh nào miêu tả tình yêu giữa một người chồng và bốn người vợ. Người xem chủ yếu thấy những người phụ nữ này tìm cách phục vụ và giành lấy sự sủng ái của anh ta để được sủng ái. Những lời ông chủ thốt ra với các bà vợ đôi khi giống như một thương gia đánh giá hàng hóa. Sự thất vọng được đẩy lên tột độ trước khi bùng nổ cao trào cảm xúc.
Cuối cùng, Đèn lồng đỏ treo cao kết thúc bằng một hình ảnh gợi nhớ đến đoạn mở đầu. Một đám cưới khác, một cô gái xinh đẹp khác vào làm dâu gia đình. Một người khác bước vào bi kịch dường như vô tận của những người phụ nữ theo chế độ đa thê. Một “diễn viên” mới tham gia vở kịch, mặc dù sân khấu của nó tràn ngập tiếng kêu đau khổ ở đâu đó phía trên những chiếc đèn lồng rực sáng.
An Nguyen
